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林奕华:华人音乐剧被卡拉O K杀死了

时间:2016-5-23 9:57:57
来源:朱蓉婷

香港舞台剧导演林奕华于2014年进行以“生命三部曲”为题的全新创作规划,用艺术、哲学、科学分别代表人类难以分割的三部分———身体(B ody)、头脑(Mind)、灵魂(S oul)。作为第一部《梁祝的继承者们》的延续,第二部《心之侦探》创作灵感来自柯南道尔原著小说,以全新的角度解析华生与福尔摩斯的关系。5月14日,林奕华来到广州方所,与观众一同分享“生命三部曲”的创作点滴。另外,6月3至4日,林奕华与台湾骉舞剧场合作的《两男关系》也将登陆广州大剧院实验剧场。

简单,就能活完一生吗?

讲座现场,林奕华说,他看到很多网友留言:更喜欢听林奕华的讲座,而不是去看他的戏。对此,他也会检讨、反思自己,“我演讲的东西,和创作真的有差别吗?”林奕华说,“我要用五周时间,每天只睡三四个小时去提炼一部作品,以一道菜来比喻,是用浓缩高汤煮出来的,但还是有人更情愿去听讲座,也许是讲座付出的时间成本和要求比较低吧。”戏剧会把他想讲的东西藏在台词、戏剧安排里面,因此,并不是说戏没有讲座好听、好看,而是哪一个选择“更实际”的问题。很多时候我们都不见得清楚自己最想要的,和我们可以付出的东西之间的关系是什么,我们通常只会做出一个普遍的选择,就是让事情“简单一点”。

观众需要被安慰、找到答案

观众,表面上是来看戏的,实际上是希望通过戏剧看到那个他想了解的自己。林奕华总结归纳了观众被戏剧感动的两种情况,一个是被安慰,一个是“找到了答案”。看一部青春电影,大部分人并不是在其中找到现在的“我”,而是过去的自己。“那个过去的自己如果代表不完美,代表有所欠缺的话,说明那还是一个可以被包容的过去,这个安慰的本身提供的不是了解,而是包容。”所以,观众走进戏院,希望看到的是“我有做错事,可是我被包容了”。

其次,林奕华说,观众需要在戏院中找到答案,而什么是答案?好比1+1=2,人们都希望看到自己懂的、能理解的东西,“但难道戏剧、电影、艺术、人与人之间的交流,永远只能在提供安慰和答案的范畴当中,不能超越了吗?当你不按照1+1=2这样简单的逻辑进行沟通,小船可以说翻就翻,因为人心的交流失去了‘过程’,只在乎简单和快速。”

矛盾而吊诡的是,很多时候,我们选择简单的解决方式,但生产复杂方程式的,往往也是我们自己。“所以我们常常陷入一种困境,就是‘头脑简单、心理复杂’”。林奕华说,做创作的人之所以必须内心强大,是因为他愿意首先选择最复杂、最困难的路径,通过创作去了解自己。

对话

南都:这次和台湾“骉舞”合作《两男关系》,是你首度跨界舞蹈剧场吗?

林奕华:从一开始做“二十面体”,我对舞蹈的兴趣就远远大于戏剧,特别是对空间的兴趣。我的第一个戏叫《心经》,让很多香港戏剧界的人很吃惊,因为我基本上只用了小说开篇的第一幕,其他东西我都把它移位到第一幕里来发生,重重复复的台词,我用不同的走位调度来表现。第二个戏是《百年孤寂》,我们把小说里的家族六代,改成演员从舞台左边走到右边,从右边走到左边,来回一百次,在这个过程中一句话都不说,所谓的横跨舞台就是生命中的各种仪式,然后用这种仪式来表达了小说里的命运轮回。早期这种训练里就有了舞蹈的概念,我们用这种方式开拓了自己的语境和文法,后来一直按照这样的做法。对我来讲,跟“骉舞”的合作不叫“跨界”,而是“回老家”。

南都:对于刚刚结束的音乐剧《梁祝的继承者们》七城巡演,你有什么感受?

林奕华:音乐剧是要传唱的,现在这个时代要推动华文音乐剧,会遇到很多困难,第一件事就是没有人爱听歌。我在很多不同渠道说过,华人被卡拉O K杀死了他们对听音乐的欲望和兴趣,变得只爱唱歌。卡拉O K是个非常值得写的题材,“自我”这个概念在卡拉O K里面是很关键的,我将来想写一本书,专门讨论为什么卡拉O K没有杀死日本人的音乐,但是杀死了华人的音乐。卡拉O K来到今天,歌曲在我们的文化中最大的敌人就是爱,因为没有很多人真的爱,只是需要就去消费,它是一个方程式,不可能量身订造,size只有一个,我们不是在唱歌的时候表达自己,而是想象“我唱得有多像陈奕迅”,我在唱这些失恋的歌,我就报了现实的仇。

我会想,华文音乐剧的观众心目中的“音乐剧”到底是什么?就是百老汇中文版,歌舞连天,欢天喜地,基本上就是逃避主义的东西,而且必须要是经典的,“这个餐厅已经卖这道菜很久了,我还是要去吃一吃,”这种顾客心理。那对于原创音乐剧,那么贵的门票,用什么来让它站得住脚?很大程度上是大家愿意去听这些原创歌曲。

南都:你的“生命三部曲”———艺术、哲学和科学,前两部分别是《梁祝的继承者们》和《心之侦探》都出来了,第三部“科学”准备得怎么样?

林奕华:还没想好,应该还要两年。我昨天在看中国小说史,里面谈到晚清很多奇奇怪怪的小说,什么《荡寇志》、《新石头记》……里面科幻的成分完全让我觉得自己孤陋寡闻,他们发明了坦克车,发明了地下铁,因为晚清跟西方已经产生了一些交集,所以《新石头记》里贾宝玉在野蛮时代和文明时代之间穿越,如果是科学家的话,这部作品应该会给我蛮多好玩的灵感。中国人和科学的关系是很微妙的,迷信的同时又非常依赖科技。

《梁祝的继承者们》里是梁山伯和祝英台,《心之侦探》里是华生和福尔摩斯,所以“科学”这部,我有可能还是要找两个人来表现某种关联。(文章来源:南方都市报)

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